Християнска символика, свързана с Рождество Христово

Иисус Христос-  Синът Божи, който дойде в човешки образ да изкупи греховете на човеците  и отново да ги въздигне до Бога. Не случайно  Христос е разпнат върху гроба на Адам и  жертвената му кръв измива греха на Адам. Иисус Христос се ражда във Витлеем като  богочовек – човек в небесата и бог на земята.

Витлеемската звезда- Още от Благовещение звезда изгрява над Витлеем , светеща над другите звезди. Мъдреците, запознати с пророчествата тръгват след нея и след две години достигат до Ерусалим, където се покланят на Богомладенеца и му носят дарове.

Даровете на мъдреците /Влъхвите/- това били злато, ливан и смирна. В древността ливан се поднасял в знак на особено благоволение и в жертвен ритуал към бога; смирна- с масло от смирна помазвали умрелите при погребения; златото – свързва се с царското. Символнот значение на даровете било, че мъдреците се покланят на Иисус като богомладенец: злато- почитате го като цар; ливан- свързват го с бога; смирна – напомняне за човешката му природа; за смъртта.

Дева Мария – родила Бога; името й значи миро, светлина, надежда. Чудо е раждането й от безплодната й майка – Анна; чудо е името й; чуден е животът й. Богородица е първа след Христос. Най-свята от всички светии.

Йосиф – човекът, закрилящ Богородица. Светът го знае като сгоден за Божията майка, но в действителност е неин покровител

ДРУГИ ХРИСТИЯНСКИ СИМВОЛИ

Свързани с избразяването на Христос

Рибата е най-употребяваният образ Господен между II и IV век. Зад това изображение се крие отъждествяването на гръцката дума за риба "ИХТИОС" с Иисус Христос, тъй като то е било разчитано от криптохристияните като абривиетура на фразата "Иисус Христос Теос Иос Сотир" т. е. "Исус Христос Божи Син Спасител"”. По-късно се възприело още, че рибата, която е водно създание, символизира и светото Кръщение, а от там, че е и символ на светата Евхаристия

Агнето (Агнецът Божий) е символ на Сина Божий, който пророк Исая видял като Агнец (Ис. 53:7). Затова св. Йоан Кръстител възкликнал “Ето Агнецът Божий, който взема греха на света” (Йоан 1:29).

Добрият пастир  е иконографски образ, появил се вследствие на Христовите думи: “Аз съм добрият пастир” (Йоан 10:14).

Алфата и омегата в съчетание като гр. букви също са символи на Иисус Христос, взети от откровение Йоаново, където за Него е написано, че Той е “Алфата и Омегата. Начало и край, Първият и Последният” (Откр. 22:13). Затова тези две гръцки букви често пъти се вплитат в изображението на Христовия монограм (Хризмата

Гълъбът също символизира чистотата Божия, той е птицата, в която се въплъщава Светият Дух

КРЪСТЪТ

В дохристиянско време кръстът  е бил позорен символ. За публично изпълнение на смъртни присъди осъдените престъпници се приковавали към забити в земята кръстообразни дървени конструкции, върху които постепенно и в голяма мъка умирали. Върху такъв кръст, побит върху хълма Голгота, бил разпнат и Иисус Христос, който със своята смърт и последвалото я Възкресение изкупил греховете на човешкия род. Затова впоследствие християнското възприело кръстния символ за свещен знак.

Теологията разяснява, че християнството се опира върху две свещени тайни - на Божествената троичност (един Бог в три лица) и на Човешкото изкупление, постигнато чрез Въплъщението, Страданието, Смъртта и Възкресението Христово. Кръстният знак символично ни разкрива тези две тайни на вярата, тъй като, изписвайки го с ръка, което ни напомня за човешкото изкупление, всяка негова част се съпровожда с думите “В името на Отца и Сина и Святого Духа” - разкриващи ни Триединството.

През цялата хилядолетна християнска история той е бил изписван по различни начини.